Продолжаем разговор.
Местоимение второго лица 너 ("но". "ты").
Употребление слова "ты" в корейском языке несколько отличается от употребления оного в русском, например. В русском существует всего две степени вежливости, "ты" и "вы", в корейском же их несравненно больше, и "но" - это одна из самых низших ступеней обращения. Это местоимение могут употреблять только близкие друзья по отношению друг к другу, родители - к детям, вот, пожалуй, и все. "Но", если использовано правильно, указывает на сильную близость людей, во всех остальных случаях оно весьма и весьма невежливо и подчеркнуто грубо. Если, например, начальник, начинает "нокать" подчинненному, он явно им недоволен и вот-вот перейдет на открытый крик и брань. Разумеется, это местоимение недопустимо по отношению к старшему, даже если у вас с ним оочень хорошие отношения. Корейское "ты" - это всегда обращение сверху вниз, реже - обращение к абсолютно равному тебе. Отдельно отмечу интересный лингвистический факт: в разговорной речи местоимение "но" в именительном падеже меняется в произношении. Окончание именительного падежа -가 ("-ка") присоединяется к "но" и получается "네가" (что вообще-то, по всем правилам языка, должно произноситься как "нега" с мягким "-е-"), однако так оно практически никогда не произносится. В девяти случаях из десяти вы услышите "니가" ("нига"). Изначально вариант "нига" - диалектный, однако в силу определенных причин он проник в сеульский говор и получил там широкое распространение. Влияние его оказалось настолько велико, что даже перед выделительной частицей "-는/은" ("-нын/-ын") также сохраняется звук "-и-": 니는 ("нинын"). Правда, вот этот случай уже встречается реже, нежели "нига". Иногда можно услышать и вариант "너가" ("нога"), что, тем не менее, неправильно с граматической точки зрения.
Еще раз подчеркну, что употребление местоимений в корейском языке вообще не столь сильно развито, как, например, в русском или английском, где без них предложения будут неполными или даже лишенными смысла. Использоваться они будут только тогда, когда это действительно необходимо. При обычном вопросе, адресованному слушателю, все местоимения, как правило, опускаются, поскольку и так ясно, что я спрашиваю тебя, больше тут кроме нас двоих никого нет. Строго говоря, местоимение в таких предложениях не отстуствует, это не безличные предложения сами по себе, оно просто редуцируется, поскольку по контексту и так ясно, кто с кем разговаривает и кто кого о чем спрашивает. Остаются местоимения только тогда, когда именно на них падает логическое ударение в предложении: "- Видел уже "2012"?, - Ага, а ты?". ( "-2012 봤냐? - 응, 너는? "). Здесь, как можно видеть, без местоимения просто никуда, иначе предложение смысла иметь не будет.

Полувежливо-нейтральное "저쪽" ("чо ччок", досл. "та сторона").
На самом деле, не стоит злоупотреблять этим словосочетанием, поскольку оно не совсем вежливое. Разумеется, оно до определенной степени может спасти в ситуации, когда вы вообще ничего не знаете о человеке: сколько ему лет, каков его социальный статус и т.д., однако даже в таких случаях лично я бы рекомендовал искать другие варианты обращений. Корейское "저 쪽" ("чо ччок") лично я бы соотнес с употреблением третьего лица при непосредственном обращении к человеку в русском языке, причем в презрительно-насмешливом его варианте ("опачки, а пацанчик-то зубки показывает!", при непосредственном обращении к этому самому "пацану"). Очень часто это словосочетание употребляют, чтобы специально поставить дистанцию между говорящимим и слушающим, отгородиться и показать, что все, что их связывает, этот вот этот сиюминутный разговор и больше ничего. Это своего рода сигнал к запрету на установление более тесного вербального контакта. Иностранцу, даже хорошо говорящему по-корейски, лучше все же избегать данного обращения, уж очень оно неоднозначное и обладает массой оттенков.

Суффикс вежливости -님 ("-ним").
Этот суффикс может прикрепляться к личному имени или титулу, должности и делает обращение более вежливым. Стоит заметить, тем не менее, что данный суффикс, как таковой, характерен все же больше для письменной речи, нежели для разговорной. Однако большинсто титулов, должностей (обобщим, слов) просто уже "срослись" с этим суффиксом и почти не мыслятся без него, даже в устной речи ("선생님" - "сонсэнним", учитель; "교수님" - "кёсуним", преподаватель; "과장님" (и все остальные офисные должности) - "квачжанним", начальник отдела, и т.д.). Теоретически, "-ним" можно прилепить к чему-угодно, чтобы звучало повежливей. В больницах, например, к имени больных всегда прикрепляют этот суффикс, когда вызывают их из очереди в кабинет врача: "김철수님! 3번 검진실로 오세요!" "Ким Чхоль Су-ним! Самбон комчжинсилло осэё!" - "Г-н Ким Чхоль Су! Пройдите, пожалуйста, в третий кабинет!". Интересно и употребление этого суффикса отдельно (то бишь, ни к чему не прикрепленного) в поэзии и стихах; в таком случае его можно передать на русский язык как "Он / Она" с большой буквы, подразумевая того единственного, возлюбленного, любовь всей жизни. В этом отношении можно вспомнить и "그대" ("кыдэ" - "Он / Она. любимый человек"), очень часто употребляющегося, например, в текстах песен (и, надо заметить, нигде больше), однако "-ним" все же имеет более возвышенную и поэтичную окраску, нежели "кыдэ". Непосредственное же обращение к слушающему с помощью одного лишь этого суффикса является довольно редким (хотя и не отсутствующим вовсе).

Обращения типа "여기 / 저기" ("ёги / чоги").
Очень распространенный вид обращений, особенно часто его можно слышать в столовых, ресторанах (когда официанта подзывают) или просто на улице, для того, чтобы привлечь внимание человека. "Ёги / чоги"- это указательные местоимения, которые переводятся как "здесь / там". Корректнее их будет назвать даже не обращениями, а специальными языковыми сигналами, призванными обратить на себя внимание собеседника. Поскольку распространены они очень и очень сильно, иностранцы также очень быстро их подхватывают, с этого местоимения начинается любая фраза при обращении к незнакомому человеку на улице, в ресторане, да везде, в сущности. Примерный аналог в русском языке "э, извините, пожалуйста", "девушка" (или любое другое обозначение по полу и возрасту, необходимое в данной конкретной ситуации: "Мужчина!", "Женщина! У вас что-то упало!") и др. Однако следует помнить, что "ёги" или "чоги" все же не являются до конца вежливыми, в отличие от того же "извините, пожалуйста" (более вежливым вариантом все же будет "실레[하]지만", "죄송한데" - "Силлечжиман", "Чвесонхандэ", "Извините, но...", "Простите, [не могли бы, но]"). Подобные обращения ("ёги и чоги")несут в себе меньший оттенок вежливости, хотя невежливыми их назвать тоже нельзя. Если уж относить их в какую-нибудь категорию, то лучше всего подойдет слово "нейтральные".
Часто возникает закономерный вопрос: так все-таки "ёгиё" или "чогиё" надо говорить, например, в ресторане? ("-Ё" ("-요")) - это частица вежливости, ставящаяся в конце предложения и делающая стиль речи нейтрально-вежливым). Чаще всего можно слышать "чогиё" (досл. "эй, там", по-корейски, тем не менее, это звучит не так грубо, как по-русски). Однако как нам объяснял наш преподаватель в университете, да и сами корейцы делились своими языковыми ощущениями, - лучше, правильней, красивее и более уважительно все же говорить "ёгие" (досл. "здесь, тут"). Вроде того, что "обратите внимание, пожалуйста, здесь сидит клиент и ждет". К тому же "ёгиё" и "чогиё" произносятся с разной интонацией ("ёгие" - чуть более низко и протяжно, "чогиё" - чуть более высоко и немного обрывистей на конце, с ноткой требовательности в голосе), поэтому первый вариант, несомненно, можно считать немного более вежливым.

Продолжение следует...

9 ноября в эфире очередной передачи "Мисуда" ("Разговоры красавиц") случился скандал. Причем на ровном месте. Разговор у наших красавиц, как, собственно, и всегда, крутился вокруг парней и всего, что с ними связано. И все шло просто замечательно, пока одна барышня из Китая не озвучила вслух свои личные мысли и не заявила в эфире центрального корейского канала и одной из самых популярных (что удивительно, - все еще) ток-шоу, что она любит только высоких парней, а все, кто ниже 180 см ростом (цитата) лузеры (конец цитаты). После данного весьма смелого заявления все в студии (в том числе и приглашенные гости, парни из популярного корейского бойз бэнда, все, как на подбор, оказавшиеся ниже означенной планки) ахнули и принялись осуждать девушку. Ведущий дело это замял, эфир, ток-шоу, что тут скажешь. Но корейскому обществу так просто рот не заткнешь. На следующий же день в интернете разгорелся нешуточный скандал. Вот что-что, а скандалить и сплачиваться вместе против кого-то (особенно против иностранцев) корейцы ой как хорошо умеют. Девушку, понятное дело, обвинили во всем, в чем только можно вообще в принципе обвинить человека, ей во всех подробностях описали, кто она такая, кто ее родители, и доходчиво указали направление, куда ей следует отправиться. Дело дошло до того, что ей на дверь квартиры начали прикреплять записки с весьма угрожающим содержанием. Бедная подданая Поднебесной была вынуждена публично принести извинения всем тем, кто по ее же меркам попал в категорию "лузеров" (то бишь примерно 96% корейских парней) и еще раз подчеркнуть, что это было все лишь ее личное мнение, что она не имела в виду ничего такого и т.д. и т.п.
Постепенно, как и любой другой скандал, этот тоже сошел на нет, и все постепенно о нем забыли. Точнее, это только казалось, что забыли. У истории неожиданно нашлось продолжение. Согласно последним статистическим данным корпорации CJ, которой принадлежит, в том числе и сеть магазинов Olive Young (торгующие косметикой, средствами гигиены и прочими товарами "красоты"), сразу после выхода в эфир выпуска "Мисуда" на 80% возросли продажи резиновых и силиконовых подкладок в обувь, увеличивающих рост.

       Поиски новой квартиры в Корее иногда могут превратится в весьма увлекательное мероприятие. Думаю, любой, кто искал себе новое жилье (вне зависимости от страны) со мной согласится в том, что это довольно хлопотное и стрессовое занятие, однако некоторые моменты могут его скрасить.
       Одно из самых главных моих требований к новой комнате состояло в наличии собственной стиральной машины (требований было много, в том числе и весьма необычных с точки зрения корейцев - например, наличие человеческого окна, выходящего не на стену соседнего здания в 50 см от окна!). Заходим в очередную комнату, все в ней замечательно, но машинки стиральной нет. Качаю головой, минус в анкете данной комнаты. Агент по недвижимости, который мне эту комнату показывал и хозяин дома тут же принимаются меня успокаивать: машинка есть, просто она одна на этаж! Видя, что меня это убедило не очень сильно, агент добавляет: "Да зачем тебе машинка-то?" (его уже, видимо, начало раздражать, что я отвергаю уже третью по счету комнату по этой, совершенно, на его взгляд, мелкой причине), "В последнее время же люди вообще стирают мало, что тебе стирать-то? Максимум, раз в месяц...". Нда, думаю, до чего не заврется агент, лишь бы толкнуть комнату (и получить комиссионные)! Действительно, зачем мне  машинка?! Одежда же сейчас вся одноразовая пошла, надел - выкинул. Вот еще, стирать...
       Заходим в следующую комнату. Первое, что бросается в глаза и сильно поражает воображение - дверь в туалет (и, соответственно, душ, поскольку в Корее это одно и то же)... из прозрачного стекла! Правда, к чести строителей надо добавить, что на уровне чуть ниже пояса томно нарисована красная роза. Это, говорю, что такое, а как душ принимать? Чтоб из комнаты все видно было? Агент: так ты ж сказал, что один будешь жить! Я: жить-то я буду один, но и гости же ко мне тоже приходить будут! Как в туалет ходить, например?! Агент: попросишь отвернутся всех, делов-то. Зато представь, к тебе девушка придет...
       Следующая комната. Все хорошо (даже стиральная машинка имеется). Заглядываю в туалет и замираю. Вместо нормального туалета к стене прикреплен...  мужской писсуар! Агент (гордо): это комната только для парней! Ну, надо полагать! Смотрю на агента, чувствуя себя полным идиотом. Я: эээ... нуу... а как, например, ну... по-большому...? Агент (гениальный ответ): ну, ты ж работаешь? Все равно будешь приходить поздно вечером и уходить рано утром! По-большому можно и в офисе сходить, а дома так... Как мне поступать на выходных, я уточнять не стал.
       Следующая комната. Подходим к двери, хозяин говорит: в этой комнате еще пока живут, но уже съезжают через неделю, так что можно еще уже посмотреть. Стучится в дверь, и, не дожидаясь ответа и даже не дав людям (если они внутри) ни малейшего времени на этот ответ, распахивает дверь. Здесь надо на секунду остановиться и дать небольшую страноведческую справку.
       Культура входа в помещение (назовем это так) в Корее кардинально разнится от оной в России. Как человек входит в не-свою (я еще раз подчеркиваю это слово - не свою!) комнату в России? Стучится, ждет ответа. Если ответа нет примерно в течение 5- 10 секунд, стучится еще раз. Нет ответа - значит, хозяев нет дома, человек разворачивается и уходит. Войти можно только получив приглашение изнутри. Как тот же самый процесс происходит в Корее? Человек стучится и тут же открывает дверь, не дожидаясь ответа изнутри и вовсе не отягащая себя мыслью, что даже если хозяин находится в комнате, ему может понадобиться время, чтобы привести себя в товарный вид и открыть дверь. Стук в данном случае - это не сигнал к установлению контакта, это скорее заявление о намерениях. Постучался, вошел. Не важно, что между заявлением о намерении войти и, собственно, самим процессом входа не просматривается никакого временного промежутка. И вроде все честно, ну что, ну я же постучался сначала!
       Возвращаемся к нашей ситуации. Хозяин стучит (что удивительно, предварительно уже вставив ключ в замочную скважину) и тут же распахивает дверь. Нашим глазам предстает картина: резко кинувшиеся в разные стороны парень и девушка, оба совершенно нагие, девушка судорожно натягивает на себя одеяло, парень не менее судорожно пытается прикрыть нижнюю часть тела простыней. Реакция хозяина: "아이구, 안에 사람 있네! 방 보러 왔거든요" ("Ой, ты ж смотри, они дома! Мы тут пришли комнату посмотреть"). Отсупаю назад, говорю: да-да, хорошая комната, я все посмотрел, пойдемте. Хозяин (уже сняв обувь и зайдя в комнату): да ты пройди сюда, смотри, вот тут туалет, вон там кухонька... "여기 아가씨가 혼자 살고 있거든" ("Девушка тут одна живет [поэтому комната чистая]"). Бедная девушка, закутавшись в одеяло с головой, что-то вежливо промычала в ответ. 
       Вот так.

       В одном из комментариев к посту "Шокирующая Азия" lost_sergey затронул тему, которую мне бы хотелось откомментировать более подробно, поэтому я решил посвятить этому делу целый отдельный пост. 
       Культурные различия неизменно ведут к разному пониманию и восприятию в самых различных сферах жизни: от того, как надо пить кофе до философских принципов общения родителей и детей. Корея и Россия - это две совершенно разные культуры, с разными ценностями и культурными установками, поэтому различного рода конфликты, противоречия и недопонимания не могут не возникать. И это, на мой взгляд, надо понимать и принимать. Резкие фразы типа "корейцы очень странные, они просто какие-то другие" ни к чему хорошему привести не могут, если мы сейчас начнем делить всех на "своих" и "чужих", то снова вернемся обратно в эпоху колонолиализма. Давайте вспомним, что степенные и напыщенные господа во фраках и пробковых шлемах из Англии и Америки говорили про коренное население Африки. Корейцы - это корейцы, они и не обязаны быть такими, какими хотите вы. Поверьте мне, они точно также думают и про русских. Думаю, для всех русских не является большим секретом, какой славой пользуются русские девушки в Корее.
       Воспринимать корейскую культуру можно как угодно, можно сколько угодно говорить, что "корейские мужчины - и не мужчины вовсе, они нытики, эгоисты и т.д. и т.п.", но ведь это не так на самом деле. Вы что, будете мне сейчас говорить, что все русские парни мужественны, храбры, отважны, совершенно бескорыстны и кристально чисты душой? Ставить ярлыки очень легко, но ведь это не самый граммотный путь выстраивания отношений. Как вы себя настроите, так и сами, на психологическом уровне будете относиться к корейцам. Будете день за днем и час за часом повторять, что все они козлы, только с козлами встречаться и будете. Знаете, не хочу ничего про себя сказать плохого, но я бы тоже выразил свое недовольство, если бы меня заставили в -10 в одной рубашке стоять на стадионе. Подобные вещи не имеют ни малейшего отношения к нации, это уже чисто индивидуальные проявления каждого отдельно взятого характера. Эгоцентризма хватает у всех, и вот он-то, на самом деле, и становится причиной конфликтов в подавляющием большинстве случаев. Корейские парни ничем не хуже и не лучше парней русских, украинских, колумбийских и мозамбикских. Курочка такая румяная, с хрустящей корочкой, от нее исходит восхитительный аромат, а булка? По сравнению с курицей она - сухая, воняет, ей не наешься, и вообще она не мясо. Ну, и?
      Теперь по поводу кореянок: слушайте, ну, рубить с плеча всегда легко. "Это не женщины - это суки. Врут бесконечно, врут нагло, капризные, грубые в близких отношениях, мозги вы*бывают напрочь..." (конец цитаты)., Ну а что, ни про какие другие национальности вы так сказать не можете? Да причем здесь вообще национальность? Если вам попалась одна стерва, это же не значит, что все остальные  - такие же. Честно, у меня много друзей-корейцев (обоего пола), не знаю ни одной суки или стервы, все нормальные, обычные люди. Ну да, у всех есть свои тараканы в голове, у кого их нет, но совершенно в нормальном, пропорциональном отношении. Этот ваш бразилец, он по-корейски-то говорит? Незнание языка - очень большой барьер, очень большой, просто огромный. Начните сейчас встречаться с вьетнамкой, которая по-английски два слова знает, что вы будете делать, если вам даже поговорить не о чем (точнее, не на чем?). Вы же не знаете человека, что он думает, что чувствует, как относится к тому или иному явлению... Может, она хотела большой и чистой любви, а все, что было нужно вашему бразильцу - это постель? В такой ситуации любая девушка, совершенно вне зависимости от ее гражданства и вероисповедания, так "вы***ет вам мозги, что мало не покажется. Из всего, что было выше сказано про кореянок, я в какой-то мере могу согласиться с термином "капризные" (в какой-то мере, но никак не полностью), со всем остальным - ни в коем случае. Извините, конечно, но если вам врут, значит, вы заслуживаете того, чтобы вам врали. Лично мне не врали никогда. 
       "Корейцы очень странные и очень другие. Не понимаю людей, которые искренне надеятся, что у них все получится с кем-то из корейцев" (конец цитаты). Можно я выскажу ту же самую мысль просто другими словами? "Люди очень странные и очень другие. Не понимаю тех, которые искренне надеятся, что у них что-то получится с кем-то из других людей". Очень многие (о да, очень многие) из тех, кто находится в Корее проводит черту: есть корейцы, а есть люди. Поэтому никакие отношения с ними невозможны и уже зараннее обречены на провал. Стоит ли вообще комментировать данную позицию? А если вы проживете года два в Японии? Вы и японцев исключите из категории людей? А если три года в Руанде? То есть, к "людям" относятся только русские? Корейцы тоже, между прочим, имеют многочисленные предубеждения, и против русских в частности (про славу наших доблестных девушек я уже выше упоминал). Однако я не раз замечал, что, например, познакомившись со мной, многие корейцы радикально меняли свое мнение о России. Почти все мои корейские друзья мечтают поехать посмотреть на Питер и Москву, у них появляется интерес к российской культуре, к русскому языку. Не хочу сказать, что это я такой замечательный, как раз наоборот, разве можно по одному мне судить сразу обо всей России?
        Ну, и парочку слов хотелось бы сказать о клипе, который мне любезно поместили в комменты (вот здесь). На самом деле, говорить о русских девушках, вышедших замуж за корейцев можно часами и писать о них тома. Все постоянно кричат, как это плохо, как они, бедные, тут страдают, варят ненаглядному твенчжан ччиге и парятся в автобусе четыре часа, добираясь по пробкам на Чхусок к любимой маме в Пусане. Слушайте, ну если все так плохо, то почему же поток девушек, выходящих замуж за корейцев, никак не иссякнет? Они десятками и сотнями остаются тут, кричат потом на форумах, как им тяжело, однако разводиться и возвращаться в Россию никто не спешит. Ежики плакали, но продолжали колоться. Я более чем уверен, что подобные крики раздаются везде. В Америке, сто процентов, эти же самые девушки стонут, что милый спит в носках, жрет гамбургеры с колой и принуждает ее голосовать за республиканцев. Где-нибудь в Германии они же воротят нос от пива и строжайшего указа любимого все расходы (до последнего евроцента) заносить в амбарную книгу с еженедельными отчетами по воскресеньям. Если вас все это так уж сильно раздражает, ну чего вы вообще за иностранца-то замуж пошли? Хорошей жизни захотелось? Ну так вот она, держите! А хрущевка с кухней два на три, 5.500 рублей в месяц и засаленная кастрюля из-под борща вам не подошла? Поэтому не надо переносить своих тараканов на корейцев, они абсолютно не виноваты в том, что вам приходится учиться солить кимчи и жарить тубу. Это был ваш выбор, никто вас сюда в кандалах не привозил. Ко всем подобным проблемам корейцы не имеют никакого отношения. Все, кого я знаю, были просто в диком восторге от фильма "Love actually", я же с трудом досидел до его конца. И что мне теперь, винить Ричарда Кёртиса за то, что он сделал такой отвратительный фильм? Винить Киру Найтли или Хью Гранта за их игру?

       Так я еще не ухахатывался ни разу, по-моему. Сразу два мега случая общения с аборигенами произошли вчера, оба причем с интервалом не больше одного часа. Бывают же дни!
       Иду себе по дороге, никого не трогаю. Заворачиваю за очередной угол какого-то здания и тут же навстречу выныривает девушка (ну, знаете же, как бывает, когда резко сталкиваешься с кем-то из-за угла или когда ты только собрался открыть дверь, а ее уже открывают с той стороны). Испугались оба одновременно, но вот только степень испуга была совершенно разного уровня. Девушка (как и я) вздрогнула от неожиданности, слегка вскрикнула (она еще в наушниках была, мп3 слушала), отшатнулась, подняла глаза, собираясь, видимо, извиниться, увидела меня, заорала от ужаса и упала на землю. Все это произошло буквально за какие-то милисекунды. Я прямо застыл и растерялся на несколько секунд (я сам испугался, что так сильно испугалась она!), так на меня еще не реагировал никто и никогда. Ну ладно, вегугин белый, но чтобы орать от шока и сразу оземь....  Я, конечно, не Брэд Питт, но не настолько же страшный??
       Иду дальше, давлюсь от смеха, вспоминая ее перекошенное лицо. Нда, думаю, все мои рассказы о том, что корейцы постепенно привыкают к иностранцам - коту под хвост, и вот живейшее тому доказательство. Но сериал "Я и корейцы" в этот день на этом не завершился. Захожу в супермаркет, из дверей навстречу мне выходят две девушки, мило так между собой разговаривают, меня не замечают, поэтому одна ненарошно толкнула меня в плечо. Развернулась, начала уже "죄...", потом увидела меня, смешалась "аа.. ээ... ии...", несколько секунд она мучительно краснела и мычала, потом, наконец, выдала:
 - すみません！ ("сумимасэн" - "извините" по-японски) и вздохнула с облегчением.
 - Эээ... だいじょうぶです ("Да нет, все нормально" - тоже по-японски)
  Девушки пошли дальше. Та, которая извинилась, сразу же переспросила у подруги:
 - 외국인이랑 어떻게 말해야 되나? 내가 맞았지? ("Слушай, а как с иностранцами-то разговаривать надо? Я ж правильно все сказала?")

Корея очень сильно изменилась даже за тот период, что ее знаю я. В качестве самых ярких примеров можно выделить, наверное, следующие:
Корея 2003: приехал и ужаснулся моде. Даже не полному ее отсутствию, а именно моде. Отстутствие стиля - тоже стиль, но корейцы отсутствием стиля никогда не страдали, другое дело, что он претерпел радикальные изменения за последние пять лет. Красные юбки с рюшечками с зелеными чулками и оранжевыми туфлями с большими розовыми бантами у девушек; безраразмерные (или наоборот, обтягивающие все, что обтягивать нежелательно) джинсы с кроссовками размера больше нужного раза так в четыре, и обесцвеченные до цвета сгнившей соломы волосы у парней (обязательно налаченные или установленные воском так, про что обычно говорят "взрыв на макаронной фабрике") у парней.
Корея 2008: аккуратные, по размеру, джинсы, или деловые брюки, подобранная в тон блузка или куртка, туфли на невысоком каблуке у девушек, явный прогресс в аксесуарах: сумки больше не напоминают мешки Санта-Клауса, а с сотовых телефонов не свисают мишки размером с меня. Если раньше приезжая в Корею надо было щуриться от яркости и цветастости одежды корейцев, то теперь можно с уверенностью говорить о том, что они стали одеваться менее броско, но гораздо более стильно. Из одежды исчезли (наконец) ядовито-оранжевый, кричаще-зеленый и прожигающе-розовый цвета. Если раньше мне всегда нравился японский стиль одежды, то теперь корейцы одеваются намного лучше японцев, вообще практически всех азиатов, разумеется, намного лушче американцев, и, что может показаться удивительным, даже лучше русских.
Корея 2003: заказать блюдо из меню в ресторане, сходить в парикхмахерскую, зайти в отделение сотового оператора, подойди к девушке в банке - как только обращаешься со словами (даже не важно на каком языке), на все это реакция была одна "О, БОЖЕ, ИНОСТРАНЕЦ, МАМАА-А-А-А-А-АА!!" (иногда даже могло доходить до обморока от пережитого ужаса, прецеденты были).
Корея 2008: всего этого нет. Не сказать, конечно, что все это исчезло совсем, но прогресс, как говорится, на лице. Вежливые девушки в банке, магазине, отделениях почты и их "со-сестры" спокойно выслушивают тебя, делают то, что ты от них хочешь, спрашивают, не нужно ли что еще... Обслуживают очередного клиента, вообщем. В последнее время практически не сталкиваюсь с закатыванием истерик, и что наиболее показательно - ЭТИ ДЕВУШКИ УЖЕ НЕ ПЫТАЮТСЯ НАЧАТЬ РАЗГОВОР НА АНГЛИЙСКОМ. Те, кто не был в Корее просто не поймут, а те, кто был, знают - это не просто прогресс, это стомильный шаг вперед. Иностранцев в Корее расплодилось столько, что даже корейцы начали к ним привыкать, и все больше и больше вегугинов умеют говорить по-аборигенски. Поэтому бодренько изъясняющийся по-корейски "пэгин" уже мало кого удивляет. Сам только неделю назад учил корейскую бабушку как пользоваться банкоматом, она все никак не могла разобраться, чего куда совать и откуда, в конце концов, должны деньги появиться.
Корея 2003: еще один немаловажный момент жизни в любой стране - в Корее очень странно стригут. Стригли. Краснея от напряжения, похихикивая от смущения, с дрожащими руками от страха перед светлыми волосами тебе неровно обстригали концы, кромсали толщину и со вздохом облегчения быстренько сгоняли с кресла.
Корея 2008: корейцы стригут очень хорошо, мне нравится гораздо больше, чем в России или Америке. За относительно небольшую плату они научились делать очень даже неплохие стрижки, даже на иностранцах, хотя структура волос корейцев и светлых иностранцев, бесспорно, иная. Практически все мастера проходили стажировки в европейских или американских странах, поэтому можно безбоязненно заходить почти в любой салон красоты (почти, но в любой, все же...), постригут вас очень неплохо (а не просто "подравняют концы", как в России), причем в плату за стрижку также будет входить помывка головы, небольшой массаж и укладка (не надо, наверное, и говорить, что за все это во всем остальном мире надо платить отдельно).

Вставляю без купюр (и с разрешения автора, говорю сразу) заметку еще одного такого же пытливого исследователя, пытающегося постичь непостижимое, - Корею, то есть. Вставляю, поскольку заметка практически на все сто отражает и мое мнение (орфография и пунктуация автора сохранены^^).


< Еду я из школы. Как обычно с чувствами облегчения и удивления, что вроде как это не те эмоции, которые должны быть по дороге из школы. Ну, еду в общем. Погрузилась в миры ьратьев Стругацких, из там ой как много. Звездолеты, тагоряне, голованы, планета Саракш, - все так ярко, так фантастично. Манера вождения, свойственная водителям автобусов в Корее, только усиливает впечатления и макрокосмические мои ощущения.
Кто-то слегка задевает меня, "извините" - "ничего страшного". В автобусе чего только не происходит, а у меня все мысли только о контактах цивилизаций, какие все разные и терпимые друг к другу, как все полны взаимоуважения и взаимо же понимания, как человек земной становится человеком космическим... и тд и тп. Интересно даже.
Рядом со мной едет мама с тремя дочками. И тут я слышу такой разговор.

- Это кореянка?

- Да нет, кажется, не кореянка.

- Точно?

- Да точно. Я ее задела, скзаала "I'm sorry", она ответила "It's ok". Точно не кореянка.

- Так она иностранка! А как так она с нами едет?

- Ну, доча, иностранцы такие же люди. Они так же, как все, ездят в автобусах. Так же, как все, сидят, ходят, едят. Так же, как все люди, книжки читают. Ничего удивительного.

- Какие звездолеты?! Какие межпланетные контакты?! Тут такое вокруг, - думаю я.

А потом перевернула страницу. Уж лучше про космических людей... до земных что-то слишком далеко... >

После долгих (длиной в несколько лет и еще несколько минут) размышлений решил, что я больше всего не люблю в Корее. Даже нет, возьму на себя неслыханную дерзость и скажу, что почти всем иностранцам это не нравится в Корее (Разумеется, вещей, которые не нравятся - масса, но если подумать - хорошо подумать - то есть вещи, которые тебе не нравятся, но мириться с ними вполне можно, а есть вещи, которые раздражают каждый раз, даже через год, даже через четыре). Вещей таких оказалось три.
- Некультурность корейцев в западном понимании этого слова.
Поясню. Кореец в жизни не извинится, если наступит на ногу, толкнет плечом на улице, ударит сумкой, пихнет в метро, чихнет на тебя в автобусе (во культура, человеку даже в голову не приходит, что в такие моменты надо закрываться!) и т.д., список, в принципе, можно продолжить. Пусть мне твердят сколько угодно, что и у этого есть причина, страна маленькая, народу много, места мало, поэтому у корейцев начисто отсутствует понятие "личного пространства", бла-бла, но все равно, это раздражало, раздражает и (больше чем уверен) будет раздражать. Меня, по крайней мере, точно.
- Отсутствие понятия "privacy".
Причины могут быть сказаны те же самые, что и в пункте один, плюс - это Азия, здесь такого нет и т.д. и т.п. Тем не менее. Не знаю, как остальных, меня очень сильно раздражает, когда кореец приходит в гости и, как ни в чем не бывало, порывшись у меня в шкафу в трусах, садится почитать мою записную книжку.
- "Ты ж из России, как тебе может быть холодно???"
(Вопрос задается с неподдельным изумлением в голосе, после того как я жалуюсь, что мне холодно при минус 10 в одной рубашке на улице на сильном ветру). За такой вопрос хочется убить сразу на месте. Ты же кореец, чего ж ты не ешь собаку три раза в день?

Тут в комментах к прошлому посту затронули интересную тему - корейцы и еда, а если немного сузить: корейцы и то, что они едят заграницей. Как имевший самый непостредственный опыт с корейцами заграницей (в разных странах за пределами Кореи), то есть, как пострадавший, не могу не согласиться: всю эту ситуацию можно описать одним словом - кошмар.
Корейцы никогда не едят некорейскую пищу. И не смотрите на многочисленные рестораны "некорейской" пищи в Корее: все эти, с позволения сказать, "европейские" рестораны к европейской кухне имеют такое же отношение, как я к плазменной электронике. Любая еда, предлагаемая в Корее, сделана под вкус корейцев. Иностранцев очень часто шокирует, когда в пиццерии к пицце приносят кимчи.
Но не в этом дело. В конце концов, в любой стране так. Население страны всегда ест пищу этой страны и ничего катастрофического в этом нет. Катастрофа в другом.
Корейцы не едят некорейскую пищу даже заграницей. Путешествуя с семьями или туристическими группами они всегда, - ВСЕГДА, - и я еще раз подчеркну, - ВСЕГДА, - находят корейские рестораны в той стране, куда приехали, или, если этот финт не проходит, едят рамен, заботливо привезенный с собой из Кореи.
Я был просто в шоке, когда мы поехали в Тайланд с корейской группой (господи боже, чтобы я еще раз поехал куда-то с корейцами..!). Все четыре дня тура мы ели твенчжан ччиге и прочие "прелести" в каких-то полулегальных корейских закусочных, расположенных в подвалах или наоборот, кричаще дорогих и роскошных корейских ресторанах. За все четыре дня в Тайланде я ни разу не попробовал тайскую пищу. Единственное, что мне все-таки удалось, это тайком выскальзывать каждый вечер из комнаты отеля и покупать местные фрукты. По-моему, только корейцы во всем мире, остановившись в хорошем пятизвездочном отеле и спустившись утром на завтрак в ресторан с шикарным буфетом, достают бумажные коробочки и стайкой идут к бойлеру с кипятком, чтобы скипятить рамен. Я, как дикий северный варвар, килограмамми и тоннами поглощал ананасы, бананы и манго, сорванные явно минут за 15 до завтрака прямо с пальм в саду, корейцы же дружненько с чавканьем и причмокиванием потягивали рамен, периодически подкидывая себе на ложку кочхучжана. Великолепный завтрак.
Когда мы ездили в Россию в коммандировку, я чуть не рассорился с одним из инженеров из-за его поведения. Я многое могу понять, но всему есть границы.
Мы работали в офисе, налаживали технику, и обед, как правило, русская сторона всегда заказывала по телефону и его нам привозили прямо в офис (ужинали мы всегда в лучших ресторанах города, русские все же отличаются хлебостольством). Выбор еды, которую доставляют на заказ в России (в Екатеринбурге, по крайней мере) еще не такой большой, как в Сеуле, например, поэтому так получилось, что мы три дня подряд ели узбекскую кухню (стараясь все равно при этом разнообразить хотя бы само меню). Нашему инженеру (ачжосси так слегка за 50) русская еда по вкусу не пришлась. С самого первого дня он морщился и кривился, постоянно жаловался на отсутствие риса и кимчи и клял русскую еду, русских и русскую культуру, которая "негостеприимна и не может предложить ничего гостям из других стран". Я молчал, хотя тоже много чего рассказать ему о корейской кухне, корейской культуре и о том, насколько корейская еда "гостеприимна" для иностранцев. Нытью не было ни конца ни края, уже даже второй кореец, с которым мы приехали (тоже дядечка за 50, но совершенно вменяемый и нормальный), начал делать ему замечания, мол, ну потерпи, что ли, уже уезжаем через пару дней, наешься... Но корейцы терпеть не умеют. В один прекрасный обед, когда нам снова привезли борщ, пельмени и рис и мясом (корейцы такой, разумеется, не едят), этот инженер демонстративно поднялся со своего места, взял свою тарелку, пошел в туалет и спустил все в унитаз. Русские застыли в изумлении и обратились ко мне за комментариями. Я воздержался от комментариев (ничего, кроме мата в голове на тот момент не было) и общими фразами попытался обрисовать тяжелое и мучительное (практически, военное) положение корейца за границей. Нет кимчи - нет корейца. Повторю еще раз, я все могу понять, не подходит тебе еда, сложно тебе без привычного риса и приправ, но зачем делать такой откровенный плевок в лицо, когда русские из кожи вон лезут, чтобы угодить?